Une vie avec les ouvriers du Cambodge

Je partage ici l’article du CAMBODGEMAG sur la sortie de mon livre.

Ancien marathonien, comédien, journaliste et prêcheur, Yann Defond demeure assurément un personnage atypique de la communauté française du Royaume. Après 13 ans passés à vivre dans une cité ouvrière, ce dernier a décidé de témoigner de son expérience à travers son ouvrage intitulé « Un chrétien au Cambodge ».

Note de l’éditeur 

La confrontation à l’autre, à la différence, renvoie à soi-même et stimule la réflexion. Sans parler directement de lui-même, l’auteur de ce livre nous livre son expérience étonnante d’Européen totalement intégré dans une société d’Asie au sein de laquelle il vit par conviction au milieu des ouvriers de l’habillement. Son analyse saillante des mentalités collectives permet autant de découvertes sur le monde asiatique que sur les façons communes de penser en Europe. Des références chrétiennes agrémentent le texte.

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L’ouvrage sortira le 20 mai prochain et sera disponible à Carnets d’Asie – Institut Français, rue 184 – Phnom Penh.
Contact : 012 799 959 et 023 210 421
ojeandel@hotmail.com / casiephnompenh@gmail.com
Et sur le blog de l’auteur avec dédicace et livraison dans le royaume.

Vidéo de présentation du livre.

DEFOND, Yann. Une vie avec les ouvriers du Cambodge. Les Impliqués. Paris : janvier 2022, 180 pages, broché, 135 x 215 x 14 mm, 286 g, 19 € (papier), 13,99 € (électronique)
EAN13 9782343212357, ISBN 978-2-343-21235-7

• Résumé de l’ouvrage
La confrontation à l’autre, à la différence, renvoie à soi-même et stimule la réflection. Sans parler directement de lui-même, l’auteur de ce livre nous livre son expérience étonnante d’Européen totalement intégré dans une société d’Asie au sein de laquelle il vit par conviction au milieu des ouvriers de l’habillement. Son analyse saillante des mentalités collectives permet autant de découvertes sur le monde asiatique que sur les façons communes de penser en Europe. Des références chrétiennes agrémentent le texte.

• Texte de quatrième de couverture
Yann Defond vit depuis 2009 dans la plus grande cité ouvrière du royaume du Cambodge située dans un parc industriel de la périphérie de la capitale Phnom Penh. Son choix pour la vie en tant que fils d’ouvrier et chrétien est de partager l’existence des travailleurs qui habitent ce quartier en solidarité. Il a d’ailleurs lui-même été ouvrier dans l’industrie graphique en France, son pays natal. Ce témoignage relate donc les particularités culturelles qu’il peut observer auprès des jeunes femmes qui cousent jour après jour bon nombre des vêtements que portent les européens. Quelques réflexions et autres notices autobiographiques agrémentent ce texte dans lequel il évite humblement d’employer le pronom personnel sujet de la première personne du singulier pour parler de lui.

• Biographie
Même s’il exerce en tant que journaliste et comédien, le choix de Yann DEFOND pour la vie en tant que fils d’ouvrier et chrétien est de partager l’existence des travailleurs qui habitent le plus grand quartier ouvrier du Cambodge en solidarité. Il a d’ailleurs lui-même travaillé en usine, dans l’industrie graphique, en France, son pays natal.

Description de la vidéo

📗 Une Vie avec les ouvriers du cambodge, mon premier livre, est sorti en début d’année. Il s’adresse à un public large.
Editeur : Les Impliqués
Parution : 11 janvier 2022
Pages : 180
Prix : 19 € (version papier) 13,99 € (version électronique)
Reliure : broché, 135 x 215 x 14 mm, 286 g
EAN13 : 978-2343212357

Yann DEFOND vit depuis 2009 dans la plus grande cité ouvrière du Royaume du Cambodge située dans un parc industriel de la périphérie de la capitale Phnom Penh. Ce témoignage relate donc ce qu’il peut observer auprès des jeunes femmes qui cousent jour après jour bon nombre des vêtements que portent les Européens.

La confrontation à l’autre, à la différence, renvoie à soimême et stimule la réflexion. Sans parler directement de lui-même, l’auteur nous livre son expérience étonnante d’Européen totalement intégré dans une société d’Asie au sein de laquelle il vit par conviction au milieu des ouvriers de ‘habillement. Son analyse saillante des mentalités collectives permet autant de découvertes sur le monde asiatique que sur les façons communes de penser en Europe.

Des références chrétiennes et autres notices autobiographiques agrémentent ce texte.

4ème de couverture

Info Martins N° 70 du 26/4/2022, page 2

YANN DEFOND (97)

Fils d’ouvrier, chrétien, originaire du Grand Lyon, ancien élève de La Martinière Terreaux, il vit depuis 2009 dans le quartier des ouvriers de Phnom Penh au Cambodge.

Tel est son choix.

Ce livre vous amènera dans le quotidien des ouvriers exploités mais toujours souriants et qui prennent la vie du bon côté.

Un total changement de culture et d’ambiance !

Un 2nd livre sortira dans un mois. Il s’agit également d’un témoignage. Il s’adresse plutôt à un lectorat chrétien :

https://mediaspaul.fr/catalogue/chretien-au-cambodge-un-10318

Magaly LACASCADE

La finalisation d’un manuscrit oblige à faire des choix parfois douloureux comme supprimer des paragraphes. Je vous propose donc ci-dessous un troisième passage rejeté.

Cette confiance doit grandir sans cesse pour aboutir à un don total. Ne recevoir aucune compensation en échange d’une responsabilité confiée dans le vicariat apostolique permet de rester plus libre, comme saint Paul qui ne voulait pas qu’il y eût de confusion entre ses droits d’apôtre et son devoir d’annonce de l’Évangile (cf 1 Corinthiens 9, 12). Dans l’idéal, chaque communauté devrait pourvoir à ses besoins en catéchistes et autres intervenants par elle-même mais il faut aussi savoir regarder ses fragilités en face. On ne forme pas un catéchiste ou autre responsable chrétien du jour au lendemain. Jésus lui-même a mis des années avant de partir proclamer l’Évangile.

Extrait du livre

La finalisation d’un manuscrit oblige à faire des choix parfois douloureux comme supprimer des paragraphes. Je vous propose donc ci-dessous un deuxième passage rejeté.

Pour bâtir la paix, autant que possible, il faut privilégier un mode de vie simple qui offre plus de liberté, valoriser de préférence l’être plutôt que l’avoir. Il s’agit là d’une nécessité pour se livrer toujours plus à l’Esprit du Christ ; pour le laisser vivre en soi, se sentir plus disponible et docile.

Extrait du livre

La finalisation d’un manuscrit oblige à faire des choix parfois douloureux comme supprimer des paragraphes. Je vous propose donc ci-dessous un premier paragraphe rejeté.

Cette confiance doit grandir sans cesse pour aboutir à un don total. Ne réclamer aucune compensation à son évêque en échange d’une responsabilité confiée dans le vicariat permet de rester plus libre, comme saint Paul qui ne voulait pas qu’il y eût de confusion entre ses droits d’apôtre et son devoir d’annoncer l’Evangile (cf 1 Corinthiens 9, 12). Dans l’idéal, chaque communauté devrait pourvoir à ses besoins en catéchistes et autres intervenants pastoraux par elle-même mais il faut aussi savoir regarder ses fragilités en face. On ne forme pas un catéchiste ou autre responsable chrétien du jour au lendemain. Jésus lui-même a mis des années avant de partir proclamer l’Evangile.

Extrait du livre

Le travail presque incessant de relecture d’un manuscrit pousse parfois à des choix douloureux comme la suppression d’un paragraphe.

La difficulté est aussi que « La moisson est grande, mais les d’ouvriers peu nombreux. » (Matthieu 9, 37). L’Eglise du Cambodge sait notamment ce qu’est le manque de prêtres : moins d’une centaine pour le pays entier. Ici comme ailleurs la tentation de faire appel à des communautés extérieures existe. Bien sûr il faut que la communion entre les Eglises se manifeste concrètement par des collaborations. Pour autant il faut prendre garde de ne pas transformer les Eglises particulières en “Eglises universelles“ comme on l’entend parfois. Par essence l’Eglise universelle, c’est à dire l’Eglise catholique dans son ensemble, est incarnée par chaque communauté locale aussi petite soit elle. Or « Quand je suis faible, c’est alors que je suis fort. » (2 Corinthiens 12, 10). Acceptons nos pauvretés pour mieux annoncer l’Evangile. Nous avons besoin de missionnaires, laïcs ou clercs, pour nous le rappeler. Mais on craint parfois que l’Eglise catholique, c’est à dire universelle, se transforme en une multinationale. Observons bien la façon dont le Fils fait siennes toutes les attitudes des hommes. Il vit à travers les évangiles une fidélité profonde au peuple dans lequel il s’incarne. Ainsi l’enracinement est primordial, il peut venir avec le temps, mais bien – avec le temps – ! N’ayons pas peur de nos pauvretés. Inventons de nouvelles façons de faire Eglise avec moins de pasteurs auxquels on demande beaucoup trop. Après tout ils ne sont là que pour rappeler la présence du Christ en son Eglise. Et comment font les communautés reculées des hauts plateaux cambodgiens ? Certaines ne voient un prêtre qu’une fois par mois et pourtant elles font Eglise, elles restent fidèles à la foi et se réunissent régulièrement.

Le paragraphe auquel vous avez échappé

Ce titre réclame une illustration.

Les ogres de la mythologie hindouiste et bouddhique sont représentés avec d’horribles faces et des dents si grandes qu’elles dépassent de leur bouche. Ces êtres maléfiques incarnent la force démoniaque, la voracité sans mesure. Il n’est pas interdit d’y voir la représentation d’une chaîne éco- nomique injuste qui, du chef de fabrication au client final, dévore les ouvriers qui produisent. Cette responsabilité collective ne doit pas non plus effacer la responsabilité individuelle de tous les ogres qui œuvrent à leur niveau à l’oppression de leurs semblables.

Extrait du livre